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揭秘悬在半空的“手术”,直击浑源悬空寺四十年来首次大修

2018-10-10 19:21  来源:采集           

悬空寺
  这座建于北魏后期的空中楼阁
  已经沐浴风雨1500余载
  其因险峻曾入选美国《时代周刊》
  评选的“世界十大奇险建筑”
  


  今年9月
  悬空寺闭门谢客
  迎来四十年来第一次大修
  国庆长假重新开放之前
  山西晚报全媒体记者赶赴修复现场
  直击这场悬在半空中的神秘“手术”
  

  游客不为所知的“秘密行动”
  深入恒山,直抵翠屏,远眺陡峭雄奇的翠屏峰,昔日悬倚崖壁、奇巧壮观的悬空寺尚被包裹在层层的脚手架之中,像一个正被悉心呵护的婴儿。临近工期最紧要的时刻,设计单位、监理单位代表和浑源县文物局等各方大神齐聚悬空寺,查看修缮工程进展情况。匆匆吃过午饭,施工方中国文化遗产研究院现场负责人郑志成又带着一队工人返回悬空寺。60米高的脚手架要赶在国庆长假来临前的3天内拆除,未完成的油饰工程也在紧张地收尾之中。
  山西彩塑壁画研究保护中心主任尹刚介绍,此次主要是修复悬空寺出现病害与脱落现象的彩画及油饰。悬空寺始建于北魏年间,历经各朝各代的修缮,演变成现在的规模,目前的建筑是清代的,也保存了一些清代的彩画。最近一次彩画和油饰的保护修复在1978年,经过40年的岁月洗礼,多处彩画出现严重起甲、病虫害、动物粪便污染、雨渍和积尘等病害,不少彩画面目全非,图案完全无法辨识;油饰部分脱落严重,以前的木栈道和木结构裸露在外,存在糟朽的危险。2015年,国家文物局就正式对悬空寺彩画、油饰修复工程立项批复,设计方案也一直在研究和论证中,于今夏开工。
  

  ▲ 悬空寺40年来首次大修
  他透露,修缮工作从今年6月底已悄然启动,经五方技术交底,7月1日正式开始修复保护工作。原来,七、八月是旅游旺季,也正是彩画油饰修缮的黄金时期,天气一冷,油饰很难干透。难道让乘兴而来的游客失望而归?商讨再三,决定晚上施工,先修彩画。但这一来,就辛苦了施工队员。
  “每天凌晨3时,从浑源县城赶到悬空寺干活,至8点景区售票前收工,回城休息。晚上6点停止售票,工人们再来,挑灯夜战到10点,待回到县城收拾停当,也只能睡3个多小时。”郑志成说。为了给游客一个整洁的游览环境,每次施工结束后,工人们都要打扫一次卫生,大大增加了工作量。悬空寺管理处处长张浑平说,那段时间同时照看两条线的工作,压力不是一般的大。
  进入木结构油饰修复阶段,考虑到油漆作业对游客造成的不便,景区这才忍痛关闭。
  玲珑楼阁里的高难度动作
  悬空寺半藏于绝壁之中,上有危岩,旁有巨壁,历来维修都是高难度动作。在悬空寺内,有一通立于清同治三年(1864)九月的石碑,其上由清道光辛卯恩科举人王尊贤撰写“重修悬空寺碑文”,道出了整修悬空寺的最大难处:“方予幼学时,闻缙绅先生恐其残废,久欲整修,奈一切工匠皆以竖架甚难,屡为所阻。”
  本次修缮最大的难题也正是脚手架的搭建。悬空寺最高的建筑距地面59米,脚手架要搭到60米。尹刚说,沿着形状不规则的崖壁,地面又很难找到支点,脚手架本身自重又重,工程难度远大于平地搭建。好在2016年悬空寺曾做过一次危岩体加固工程,当时搭的脚手架从山脚直抵山顶,高达200米。拆除后在岩体里留有一些钢筋铆杆,此次借助这些铆杆头与脚手架焊接,才让其与岩体连为一体,保证了它的稳定性和安全。
  

  悬空寺的妙绝之处,还在于在极为有限的空间内,巧妙地安置了山门、钟鼓楼、过殿大殿、配殿、朵殿、经阁等18座建筑,并借助天窗、石窟,栈道有机地联系起来,使之浑然一体。玲珑奇巧,令人叹为观止。但这对施工可不是件妙事,脚手架搭得密密匝匝,施工队员得充分利用身体的柔韧性,在铁架、木板和建筑本体之间蛇行、猫步,施展“壁虎游墙功”“ 飞檐走壁功”……这次请来的文物修复队员们虽然都有丰富的文物修复经验,但在这样的高度和复杂的空间操作,大部分还是第一次经历。
  处理“薄脆”需强大耐心
  本次彩画保护面积566平方米,油饰总面积1200平方米。文物修复是个细致活,动辄十几道工序。拿起甲彩画的修复来说,清洗、除尘、回贴、随色,每一道工序都要花不少功夫。清洗除尘过后,工人要先用蒸汽将卷起的漆皮软化,再用专业工具将它回贴到原位,然后用吸潮纸把水气吸干,再小心翼翼地按平、压实,注入AC33胶,把它与木结构紧紧粘合在一起,避免干燥之后再次回卷。
  由于彩画油漆层厚薄不一,厚的卷面大,相对好处理,薄的“皮肤”开裂单位小,最小的只有3-5毫米,且更加薄脆易碎,需要工人以极大的耐心修复。处理一块“薄脆”,常常忙活一个上午也看不出多少变化来,着实需要强大的内心。
  

  ▲ 修复工作人员正在为悬空寺木结构上的彩绘随色
  油饰部分的修复则是要在裸露的木结构外做好“一麻五灰”的地仗保护。“光这个提法,从字面看就有6道工序,其实每道里面还包含更细的步骤,一套做下来至少20天。”郑志成介绍。工人先将需要重新油饰的柱子等木结构清理干净,刮除老漆、脱落和未脱落的地仗,开裂的地方用竹片或竹钉填上,修复平整后才开始“五灰”的过程。先刷桐油,让木头吸饱油脂,晾干后上第一道颗粒较粗的大灰,干透之后打磨表面较大的颗粒,再上桐油,让油一层层渗透进去。之后依次是中灰、油满。未等精粉、石灰和白面拌和的油满干透,就要理麻。俗话说“快刀斩乱麻”,文物修复人员可没法用快刀解决问题,他们得一点点将杂乱的细麻理顺、剪段,缠到柱体上锤打,使麻和油满紧密结合。然后上细灰、打磨,接下来又是一道桐油。
  “之后才上油漆,游客看到的柱子,外面包了2厘米厚的地仗,足以保护木结构100年不受损。”郑志成说。
  彩画修复遵循修旧如旧
  彩画是修旧如旧,还是修得焕然一新?这是人们最关心的问题。
  郑志成说,彩画部分遵循修旧如旧原则,在颜色、图案和功法上,力争与文物同期达成一致效果,重新上彩的地方仅占27%,只要有痕迹和轮廓留存的,均在原基础上清洗、软化、回贴和少量随色修饰。随色并不是上新色,而是根据周边色泽调配出最谐调的颜色,很多地方普通游客根本看不出随色痕迹。
  完全缺失的部分则需重彩,如送子观音殿,飞头上的“卐”字图已全部消失,就只能参照同时期同地点建筑物的图案重彩。再如三观殿殿门上原有龙纹图12幅,现仅存2幅,且龙的形态各不相同,就既要借用现存图案用传统技法拓样,又要根据其他龙纹图案,重新绘制其他10幅。
  

  ▲ 老师傅正在用传统工艺拓样
  拓样的艰巨任务落在了70岁的老师傅冀仲先身上,他本已退休在家,这次又被徒弟请出山做这个费神费力的活计。老先生坐在地上,费力地弯下身子,将一张描画了图案轮廓的透明纸套在牛皮纸上,用洞针沿轮廓扎出一个个孔洞。这是用最传统的拓样方法,将旧有的图案套画下来,刻好牛皮纸,贴到门板上,再扑粉、留印、勾线、绘制。幸存的龙纹图上,龙身金黄,伴以五彩祥云。随着时间流逝,图案龟裂露出褚红色的底色。在重绘过程中,工匠在底色中按旧图,有意用褚红色做出了龟裂效果。
  目前,新图和旧图还是有明显差别,郑志成说,新图仍要继续做旧,因内部工程不需要脚手架,所以安排在国庆节之后。整个工程将于十一月初全部竣工。

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